|
Церковь в Айдарово.
Идет реставрация |
Айдарово. Возникло возникло как деревня из нескольких дворов в конце XVI века у Айдарова лога, там, где раньше был "ухожай" рязанца Демки Айдарова. К 1629 году деревня имела 36 дворов и деревянную церковь. Вскоре поп сбежал от скудности, церковь разрушилась и больше не возобновлялась. Во второй половине XVII века часть жителей переселилась к Дону, ближе к сенным покосам, образовав Донскую Айдаровку (ныне Кулешовка). |
Березово. Возникло в начале XVII века. Упомянуто как село с деревянной церковью и 30 дворами. Названо от березовых пролесков (профессор В.П.Загоровский считает, что название перенесено переселенцами из Рязанского княжества). В конце XVII века часть крестьян переселена в новую деревню Буровлянку (ныне Богданово) для работы на суконной фабрике царя Петра I.
Большая Гвоздевка. Ныне Русская Гвоздевка. Возникло в конце XVI века на правом берегу Дона как село Гвоздевка с церковью. Несколько раз подвергалось набегам татар и снова возрождалось. В середине XVII века известно под названием Русская Гвоздевка в отличие от соседней Панской Гвоздевки. Название села произошло от илистой, мелководной реки Гвоздевки («гвазда» - грязь).
Малая Гвоздевка. Упоминается в Сторожевой книге как деревня Гвоздевка (позже - Малая Гвоздевка). После 1615 года разорена татарами и не возрождалась до середины XVII века. Была заселена украинскими казаками и получила название Панская Гвоздевка. После переселения украинских казаков к Богучару стала просто Гвоздевкой.
Глушицы. Деревня, возникшая у «Глухих озер». Отсюда название. Основана служилыми людьми. Упоминается в Дозорной книге 1615 года.
Животинное. Ныне Староживотинное. Починок, возникший в конце XVI века на ручье Животинном, вода которого считалась целебной («живот» - жизнь). В 1622 году атаман Терентий Веневитинов жалован землей близ этого села. Вскоре оно стало вотчиной Веневитиновых, пополнилось жителями. В Писцовой книге 1629 года говорится: «... в деревне на Животинном колодезе 36 дворов». В 1672 году стало селом с церковью.
Ивницы. Ныне Ивница. Основана служилыми людьми Воронежа в начале XVII века. Упоминается в документах как деревня Ивницы. В 1629 году имела 30 дворов. Название получила по реке Ивнице, впадающей в реку Воронеж.
Карачун. Возникло как сельцо при Богородецко - Карачунском мужском монастыре, построенном в конце XVI века вслед за городом Воронежем. В 1629 году при монастыре было 16 крестьянских и бобыльских дворов, 27 дворов пустовало от татарских набегов. «Карачун», по словарю Даля, смерть, гибель. Видимо, в прошлом здесь были кровавые события.
Лопатки. Поселение возникло в конце XVI века. С 1615 года числится селом с деревянной церковью. В 1629 году в нем было 49 дворов. Названо село по основному ремеслу жителей, изготавлявших деревянные лопаты.
|
Нелжа. Как Нелжинский починок возникла в начале XVII века. В 1624 году воронежские атаманы Борис Каменное Ожерелье и Василий Шайдура получили земли близ этого починка. Возникшее поселение упоминается как атаманское село с церковью или «Борисово село Нелжа». После того, как Нелжа была разорена и сожжена в 1641 году татарами, она заново возродилась только через пять лет. В 1676 году в Нелже числилось 52 двора детей боярских и 2 двора церковных служителей. Название селение получило по реке Нелжа. |
Церковь в Нелже.
Идет реставрация |
Пекшево. Возникло в начале XVII века под названием «деревня Пекишева». Происхождение названия спорно. По Загоровскому, от мордовского «пекше» - липа. Позже, с постройкой церкви, часто называлось селом Богословским (по церковному приходу).
Подгорное. Основано в конце XVI века казаками, получившими землю у «Подгорного озера». они поселили здесь крестьян. В 1615 году в деревне числилось 2 казацких двора и 15 бобыльских, которые составляли рабочую силу на казацкой земле. Селом стало после постройки Никольской церкви в 1714 году.
Пчельники. Починок, возникший в конце XVI века на месте прежнего ухожья рязанцев, собиравших мед диких пчел (отсюда название). Размещался в самой опасной восточной точке Воронежского уезда. В первые годы XVII века полностью разорен татарами. В Дозорной и Писцовой книгах не упоминается. Здесь были «сторожи» ступинских и нелжинских казаков. Поселение было восстановлено в 1644 году и снова полностью разрушено. Когда в 1646 году на Белгородской черте выдвинулась вперед Орловская крепость, защитив собой Пчельники, здесь снова стали селиться служилые люди. В 1667 году Пчельники числились деревней, но вскоре, после постройки церкви, стали селом.
|
Рамонь. Село, возникшее в начале XVII века или немного раньше у древнего городища Ромня, название которого перенесено в XI веке переселенцами из Черниговского княжества Киевской Руси (из города на реке Большой Ромен, ныне город Ромны). В XVII веке новые переселенцы на реке Воронеж переиначили имя городища, назвав село Рамонь, что соответствует природным условиям местности. Старое русское слово «раменье» означает поселение у края леса.
В Дозорной книге 1615 года говорится: «Село Рамень на реке на Воронежи за помещики, а в селе церковь Николы Чудотворца древена...» К Рамони примыкали с южной стороны небольшие селения: деревня Болотекая помещика Струкова (ныне улица Победы) и сельцо Грязное с деревянной церквушкой (ныне улица Чапаева). По церковным книгам, в 1776 году в Рамони было 9 дворов семей боярских, 30 - крестьянских и 18 - бобыльских. С 70-х годов XVII века на Рамонской пристани строились струги для плаванья по Дону. Это видно из Требования воронежского воеводы Волкова костенскому приказному в 1677 году: «И тебе б, господине, по указу Великого Государя к тому струговому делу костенцев плотников и кузнецов и работных всяких людей, с лошадьми и с их запасы, выслать в Воронежский уезд в село Рамонь на волчью пристань». |
Востановленная церковь в Рамони |
Это указывает на то, что рамонцы имели опыт судостроения еще задолго до Петра I.
Сенное. Село, основанное в конце XVI века. В Дозорной книге сказано: «Село Сенное за помещики, за детьми боярскими, а в селе церковь во имя Архангела Михаила древена». По церковным книгам 1676 года, в селе дворов детей боярских - 42, крестьянских - 50, бобыльских - 28. Названо по сенным покосам в пойме реки Воронеж.
Ситная (Остапова). Основана в конце XVI века служилым человеком Остаповым, поэтому названа деревней Остаповой. В 1612 году разграблена и сожжена казаками Ивана Заруцкого (атаман - сторонник Марии Мнишек и ее мужа Лжедмитрия).
Ступино. Возникло в конце XVI века как атаманское поселение. В 1615 году в Ступине было атаманских дворов 33, дворов детей боярских - 4 и несколько крестьянских. Служилые люди несли службу по охране восточных границ Воронежского края. Были всегда начеку. Ступинцы считались хорошими плотниками еще в допетровское время. Здесь строили небольшие суда - струги. В 1679 году из дубового леса срубили церковь без единого гвоздя. На ступинской пристани по Указу Петра I строились суда для русского военного флота. Название села произошло от «ступной поляны», где вырубались колодцы для изготовления ступ.
Чертовицкое. Возникло в конце XVI века на месте прежнего «ухожья», у его границы (черты между соседними «ухожьями»). Отсюда название поселения. В 1615 году упоминается как село с деревянной церковью. В 1629 году помещичьих дворов было 12, церковных - 6, крестьянских и бобыльских - 74. В конце XVII века на пристани по указу Петра I начал строиться военный флот.
Ямное. Возникло в конце XVI века в виде атаманского поселения. В 1615 году упоминаются атаманские и казацкие дворы «на приезд, а живут бобыли и пашут их же земли». В том году было 20 бобыльских дворов. Название возникло от слова «ямы», которые остались от разрытых могильников. Большую часть деревни составляли атаманы, украинские казаки и дети боярские. Они защищали от набегов татар город Воронеж. Когда миновала опасность татарских набегов, атаманы покинули деревню. | 
